独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如(rú)：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生活(huó)环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年份出生的(de)人如能(néng)模(mó)仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动(dòng)物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生(shēng)物(wù)或(huò)自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的(de)保(bǎo)护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了(le)经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先(xiān)民对其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部(bù)落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会(huì)的(de)图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(guó)也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过(guò)他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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