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  索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的ng>作家许地山简介,许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落,到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū),1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京大学,得(dé)文(wén)学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教(jiào)学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究(jiū),也(yě)下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

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  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多(duō),有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等,与(yǔ)印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě),真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人(rén),表达了作者不为(wèi)名利,只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài),主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-许地山

  作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简介资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台(tái)湾(wān)台(tái)南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教(jiào索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的)书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究,也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔名(míng)落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

  1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代(dài)作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的(de)情景,通过谈(tán)论花生的好处(chù),借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì),只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

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