赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事(sh行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的ì)，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他(tā)乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个(gè)事情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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