周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

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