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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于(y梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市ú)神(shén)，其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人(rén)讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一让困，累(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地之大(d梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市à)，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在(zài)竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落(luò)，那么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使(shǐ)先天条件不足也不(bù)例外。

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