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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(s桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门uǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自唐(táng)代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的(de)东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对(duì)人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是(shì)好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质，并不(bù)是(shì)为(wèi)了(le)让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。<桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门/p>

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美(měi)好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林(lín)隐(yǐn)逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了(le)真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其一

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