七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思

　　”《释名·释天》妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三(sān妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排(pái)中映现了(le)其(qí)独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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