君子不立(lì)危(wēi)墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是(shì)：君子(zi)要远(yuǎn)离危(wēi)险的地(dì)方的。

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君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立(lì)危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之(zhī)昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏(昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县gù)死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是(shì)防患于(yú)未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险境地，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司(sī)马，可是(shì)卫国国君无力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理(lǐ)好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先(xiān)而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于(yú)危墙之下(xià)，焉可等闲视(shì)之昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县。

　　”

"君子不(bù)立危(wēi)墙”怎(zěn)么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”出自(zì)于孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措施；二是(shì)一(yī)旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境迟悉(xī)地(dì)，要(yào)及时(shí)离开。

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