都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼(màn)多(duō)林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的(de)独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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