敬告：本(běn)文(wén)包含(hán)一定非常(cháng)识的边缘知(zhī)识(shí)，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可(kě)能会影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和接受(shòu)态(tài)度(dù)。如(rú)感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏富比拍(pāi)卖会上被人(rén)以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和(hé)六面的内容(róng)，而且(qiě)呢(ne)手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是(shì)当时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就(jiù)是在(zài)火灾(zāi)之(zhī)后被救出(chū)来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份(fèn)手稿上面研究的不是(shì)物(wù)理或(huò)者数学，而是牛顿(dùn)想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的(de)研究过程。

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今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛顿(dùn)三大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除(chú)了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天文(wén)学自(zì)然(rán)哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉(jué)得很奇(qí)怪为什(shén)么如此伟大(dà)的科学家，在晚年(nián)的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际(jì)上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神(shén)论(lùn)者，他做的(de)一系(xì)列的科学研究(jiū)也是(shì)为(wèi)了更好地(dì)去证明(míng)上帝的存(cún)在，所以(yǐ)他从(cóng)一开始就在研(yán)究神(shén)学(xué)而并非后期转行。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机看(kàn)一眼就知(zhī)道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更何况这个规律(lǜ)有序的(de)宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝有(yǒu)多(duō)厉害(hài)。

著名的经济(jì)学家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不是(shì)理性时代(dài)的第一人(rén)，他是最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我们可以(yǐ)知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里(lǐ)面(miàn)，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到了(le)牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底(dǐ)在(zài)研究什么呢？他其实是想要(yào)了(le)解(jiě)古埃及人(rén)所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么(me)要研究这个呢(ne)？其(qí)中最(zuì)重要的一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自(zì)己提出的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须知道地球的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊(là)的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个数据(jù)不够准确(què)，于是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的(de)数据(jù)会比较准确。但是这里出(chū)现了(le)一(yī)个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所使用的(de)长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认(rèn)为古希(xī)腊(là)人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位很(hěn)可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程mg alt="牛顿唯一(yī)被烧毁的手稿(gǎo)，它(tā)记载了什么秘密？他晚(wǎn)年为何研究神学？_黑料正能(néng)量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格利弗(fú)的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金字塔的(de)时(shí)候，所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多(duō)长，所以只要(yào)了(le)解(jiě)金(jīn)字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼德(dé)所提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程度(dù)上去验证他(tā)的万有引力定律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是太(tài)重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个原因(yīn)，那(nà)就是(shì)他想要了解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论(lùn)的奥秘。在圣(shèng)经中就(jiù)描述了(le)以西结在异(yì)象中看(kàn)到了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的(de)末(mò)世论(lùn)这很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿(diàn)指(zhǐ)的(de)就是所(suǒ)罗门王所(suǒ)建造的所罗(luó)门圣殿(diàn)，在(zài)公元(yuán)前960年(nián)建(jiàn)造完成，但(dàn)是在公元前587年被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒(sā)二世给(gěi)摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿(diàn)。但是(shì)这第(dì)二(èr)圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马帝国(guó)镇压犹太(tài)人的(de)将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹太教的(de)末世论之(zhī)中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王(wáng)国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一(yī)个幸(xìng)福(fú)的时代。所以犹太教所谓的(de)末(mò)世论其(qí)实指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很(hěn)多(duō)完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描述(shù)。记载了它(tā)有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所(suǒ)有的内容都有他的(de)奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写得这么(me)详(xiáng)细一定有他(tā)的原因(yīn)。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三(sān)圣殿的(de)实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么(me)时候会降临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经(jīng)有许(xǔ)多(duō)圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在(zài)现实考古(gǔ)中被(bèi)一一发现，所(suǒ)以这(zhè)也让很多(duō)人相信圣(shèng)经(jīng)里面的内(nèi)容现实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一(yī)些(xiē)圣经密码，解读了一些对于(yú)未(wèi)来(lái)世界的预测(cè)，这(zhè)个(gè)有机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为(wèi)了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究(jiū)神学。

我们也能(néng)从(cóng)这份手稿里感(gǎn)受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是(shì)一个长(zhǎng)度(dù)单(dān)位(wèi)，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究(jiū)，这也是他站在科学(xué)角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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