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  抽象派和意象派的区别是什么,抽(chōu)象派(pài)和意象派的区别在哪是(shì)概念不同:抽象派(pài)是就(jiù)多种事物抽出其(qí)共(gòng)通之点,加以综合而(ér)成(chéng)一(yī)个(gè)新的概念;意象派(pài)是(shì)要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄(xù)和(hé)高度(dù)凝(níng)炼的意(yì)象形象地展现事物,并将诗(shī)人瞬息间的(de)思想感情(qíng)溶化(huà)在诗行(xíng)中的。

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抽象派和意(yì)象派的(de)区别是什么(me),抽象派和意象派的区别在哪

  概念不(bù)同:抽(chōu)象派是就多种事物抽出其共通之点,加(jiā)以(yǐ)综合而成一个新(xīn)的(de)概念;

  意象派是要求诗人(rén)以(yǐ)准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝炼(liàn)的意(yì)象形象地展现事物,并(bìng)将诗人瞬息间的思想感情溶化在(zài)诗行中。

  代表画家不同:抽象派(pài)代表画家有康定斯基,抒情抽象派代表画(huà)家、蒙德里安,几何抽(chōu)象派代(dài)表画家等;

  意象(xiàng)派代表画(huà)家有埃兹(zī)拉(lā)·庞德。

抽象派和意(yì)象派(pài)什么区别(bié)

  意象派(pài)是20世纪初最早出(chū)现的现代诗歌流派,1908~1909年形成于(yú)英国,后传入(rù)美苏。

  代表(biǎo)人物有:休姆(mǔ)、庞(páng)德、艾米和叶赛(sài)宁(níng)等。

   意象派的产生最初是(shì)对(duì)当时诗坛文(wén)风的(de)一种反拨。

  首先(xiān),在19世纪后期英国文(wén)坛,象征主义(yì)、唯美主义(yì)与浪漫(màn)主(zhǔ)义结成(chéng)一体,形成新浪漫主(zhǔ)义。

  意象派是在(zài)其基础上演变而(ér)成的。

  到20世纪初,传统诗歌(gē),尤其(qí)是浪漫主义、维多(duō)利亚诗(shī)风蜕化成(chéng)无(wú)病呻吟、多愁善感和伦(lún)理说教,只是“对济慈和(hé)华兹华斯模仿的模仿(fǎng)”。

  庞德及其意象派提出“反常(cháng)规”“革新”地进行诗歌创作的(de)主张(zhāng)。

  其次(cì),20世(shì)纪初柏格(gé)森(sēn)热流行,这是自叔本华以来非理性(xìng)主义哲学(xué)思想在文学(xué)界影响的延伸。

  意象派的开创者休姆就直接受(shòu)教于柏格森。

  柏格森的直(zhí)觉主义、生命哲学全盘(pán)为(wèi)意象派所接受,成(chéng)为其主(zhǔ)要(yào)的(de)理(lǐ)论(lùn)睁渣依(yī)据和哲学(xué)基础。

  意(yì)象派诗(shī)特别强调(diào)意象和(hé)直觉(jué)的(de)功能。

  同时,象征(zhēng)主义诗歌流派为意(yì)象派开创了新诗(shī)创作新(xīn)路,尤其(qí)是诗(shī)的通感、色(sè)彩及音乐性,给(gěi)意(yì)象派以极大的启发(fā)。

   由于意象派诗人大多经历(lì)了象征诗歌(gē)创作(zuò),所以理论界(jiè)也有人(rén)将意(yì)象派(pài)看(kàn)做(zuò)象(xiàng)征主义的分支,实际上(shàng)意象派(pài)和象征主(zhǔ)义诗歌有极大的(de)本质(zhì)差(chà)异。

  意象派不(bù)满意象征(zhēng)主义要通(tōng)过猜谜形(xíng)式去(qù)寻找(zhǎo)意象背后的隐喻暗示和象征意义,不满(mǎn)足于去寻找表象(xiàng)与思想之间(jiān)的神(shén)秘(mì)关系,而要让诗(shī)意在表象的描述中,一刹那间地体现出来(lái)。

  主张用鲜明的形象去约束感情,不加说教、抽象抒情(qíng)、说理(lǐ)。

  因此意象派诗短小、简练、形象鲜明。

  往往一首(shǒu)诗(shī)只有一个意象或几个(gè)意象。

  虽(suī)然,象征主义也用意象,两者都以意象为“客观对(duì)应物”,但象征主义把意象(xiàng)当做(zuò)符(fú)号(hào),注(zhù)重联想、暗(àn)示、隐喻(yù),使意象成为(wèi)一(yī)种有(yǒu)待翻译的密码(mǎ)。

  意象派则是(shì)“从(cóng)象征符号走向实在世界”,把重点放在诗的意象本身,即(jí)具(jù)象性上(shàng)。

  让情感和(hé)思想融合在意象(xiàng)中,一瞬间(jiān)中不假思索、自然而然地体现出来。

   另外(wài),从诗歌意象(xiàng)的内在形(xíng)式(shì)看,意象派受日本俳句(jù)和中国(guó)古(gǔ)诗的影响。

  意象派(pài)诗歌革(gé)新,首(shǒu)先(xiān)是(shì)从模仿学习(xí)日本俳句开始的(de)。

  日本“俳(pái)圣”松尾(wěi)芭蕉(1644— 1694)的短诗给他们(men)以极大影响。

  《古池塘(táng)》中“古池塘,青蛙跃入,水清响”,青蛙暗示(shì)春天,古池塘象征永(yǒng)恒(héng),青蛙跃入,悦耳的(de)清响,又归于平fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式静(jìng),具有宗教的空静哲理,此地有声胜无声,声(shēng)响冲(chōng)破了以前的(de)凝(níng)固、寂(jì)静,传达出世界宇宙(zhòu)亘古不变的禅(chán)意。

  俳句(jù)中一(yī)瞬(shùn)间(jiān)对诗歌内(nèi)涵(hán)的直觉(jué)读解令(lìng)意象派诗人迷醉。

  日本古典俳句的最后一位(wèi)诗人小林一茶(chá),从小(xiǎo)失去父(fù)母(mǔ),四处流浪,他的(de)诗(shī)歌(gē)具有一种幽默感、同情心,写弱小(xiǎo)者中有一丝自(zì)嘲成(chéng)分。

  如《小麻雀》中“到我这里来玩呀,没爹(diē)没娘(niáng)的小麻雀”,意(yì)象简洁而含义丰富。

  麻雀是小动物,不如(rú)有利爪的鹰,会自己觅食,也不(bù)如家禽,不愁吃,有(yǒu)温饱(bǎo)。

  诗中得不到(dào)人世温(wēn)暖,同病(bìng)相怜之情瞬间(jiān)体现(xiàn)了出来。

  他(tā)的仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙(wā)悠然见(jiàn)南山”,是说青蛙才是真(zhēn)正超脱的(de),没(méi)理性的,而陶渊明(míng)的(de)超脱(tuō)是痛苦(kǔ)的,见南山(shān)后回来也未(wèi)必超脱。

  诗人以青蛙(wā)见南山(shān)来嘲讽自己,感叹(tàn)人生。

  意象(xiàng)派诗人(rén)进一步发现日本俳(pái)句(jù)源于(yú)中国格律(lǜ)诗。

  在(zài)他(tā)们看来,中国诗是组合的图(tú)画。

  中(zhōng)国的古诗(shī)完全浸(jìn)润在意象之中(zhōng),是纯粹的(de)意象(xiàng)组合,如(rú)柳宗元《江雪》:“千山鸟飞(fēi)绝,万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江(jiāng)雪。

  ”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”马致远《秋思(sī)》: “枯藤老树昏鸦,小桥流水(shuǐ)人(rén)家,古道西风瘦马。

  夕阳西下,断肠人在(zài)天涯。

  ”中国诗歌完全(quán)由(yóu)意象(xiàng)主导,贯(guàn)穿(chuān)全诗,犹如(rú)一销伏幅(fú)挂于眼前的图画,情景(jǐng)交融,物与神(shén)游(yóu)。

  中(zhōng)国(guó)魏晋唐代(dài)诗人的这种(zhǒng)表现意(yì)象(xiàng)而不加评(píng)价的诗风,正与意象派主(zhǔ)张相(xiāng)吻(wěn)合。

  庞(páng)德(dé)从汉语文学的描写性特(tè)征中,看到了一种语(yǔ)言与(yǔ)意象的魔力,从而(ér)产生对汉诗和汉字的魔(mó)力崇拜,长诗(shī)《诗章》中多处夹着汉字,以示某种神秘意蕴,主(zhǔ)张寻找出(chū)汉(hàn)语中的意象(xiàng),提出(chū)英文诗创作中(zhōng)也应该力图将全诗浸润在(zài)意象(xiàng)之(zhī)中。

   …… 意象(xiàng)派(pài)诗歌在(zài)创作中表现出的(de)鲜(xiān)明的艺术特(tè)征(zhēng)主要有三点。

   第一,意(yì)象派(pài)要(yào)求(qiú)诗(shī)歌直接呈现(xiàn)能传达情意(yì)的(de)意象,以雕(diāo)塑和(hé)绘画的手法表现意象,反(fǎn)对(duì)音乐性(xìng)和神秘性(xìng)的抒情诗,提出“不(bù)要说”“不要夹叙(xù)夹议”亏早携(xié),只展现而不加评论。

  庞德概(gài)括意象诗的定义为(wèi):“意象是在一瞬间呈现出的(de)理(lǐ)性和感情的(de)复合(hé)体。

  ”如(rú)中(zhōng)国著名的仅有一个字的现代小诗《生活》:“网。

  ”让读者在一刹那间感(gǎn)悟到生活(huó)的全部内(nèi)涵。

  再如艾米的代(dài)表作(zuò)《中(zhōng)年》:“仿(fǎng)佛(fú)是(shì)黑冰,/被无知的(de)溜冰者(zhě),/划满了不可解的漩涡纹(wén),/这就是我的心被磨钝(dùn)了(le)的表面。

  ”诗歌(gē)在 “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了的表面”等意象(xiàng)的显示中,瞬间传递出只可意会(huì)、不能言传的诗人对人到(dào)中(zhōng)年茫然(rán)无奈的(de)内心感受。

   意象诗的构(gòu)成方式主要(yào)有:1 意象层递:按照(zhào)事物发(fā)展的客观(guān)规律,有条理,有(yǒu)层(céng)次地(dì)组合意象。

  如中国诗(shī)《敕(chì)勒歌》:“敕勒川(chuān),阴山下,天(tiān)似穹庐(lú),笼(lóng)盖四野(yě)。

  天(tiān)苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊。

  ”从远(yuǎn)山到近草、从天空到大地,意象鲜明(míng),层次清晰(xī)。

  庞德的《致敬(jìng)》:“喂,你(nǐ)们这(zhè)派头(tóu)十足(zú)的一代,/你们(men)这极不自(zì)然的(de)一派,/我(wǒ)见过(guò)渔民在太(tài)阳下(xià)野(yě)餐,/我见过他们和邋遢的家属一起,/我见过他们微笑时露出满(mǎn)口(kǒu)牙(yá),/听过他(tā)们不文雅的大笑。

  /可我就是比你们(men)有福,/ 他们就是比我有福,/岂不见鱼在湖里游,/压根儿没有衣服。

  ”这里,鱼(yú)是(shì)最自由的,鱼在水中自(zì)由遨游(yóu),无拘无束(shù),压根(gēn)儿没(méi)有穿衣(yī)服;捕(bǔ)鱼的(de)渔民次于鱼,他们在野外席地就餐,同邋遢的家人一起(qǐ),不文雅地大笑;看着自由生活的(de)渔民(mín)的我(wǒ)又等(děng)而次之,然而我(wǒ)却能(néng)看穿你们这“派头十足的一代”“极不自然的一派”。

  诗(shī)人在层次分(fēn)明的(de)对比中,对那些自诩为高(gāo)贵典(diǎn)雅、派(pài)头十足然而却(què)是矫(jiǎo)揉造作的(de)文人,发起了挑战,主张现代诗人应(yīng)当(dāng)像在(zài)水中自由漫游的鱼一样,摆(bǎi)脱诗(shī)歌的(de)陈规旧(jiù)律(lǜ)而自由创作。

  2 意(yì)象(xiàng)叠加(jiā):将有(yǒu)相同本(běn)质(zhì)涵(hán)义的意象,巧妙(miào)地叠合在一起,意(yì)象(xiàng)与意(yì)象之间(jiān)构成修饰、限定、比喻等关系。

  如休姆的《码头之上》:“静静的码头之上(shàng),/半夜(yè)时(shí)分,/月(yuè)亮在高高(gāo)的桅(wéi)杆和(hé)绳索(suǒ)间缠住了身(shēn),/挂在(zài)那(nà)儿,/它望上(shàng)去不可企即,/其实只是个球(qiú),/孩子玩(wán)过后忘在那里。

  ”将月亮与(yǔ)被孩子遗弃的(de)气球意象叠(dié)印起来,以月亮(liàng)象征(zhēng)现代人和现代(dài)生(shēng)活,与带有修饰(shì)含义的气球意象叠(dié)加(jiā)以后,及其月(yuè)亮被缠绕在桅杆(gān)绳索(suǒ)之间(jiān),一刹那间美受亵渎(dú),高(gāo)雅遭奚落,以及现代人的(de)忧郁惆怅、冷落(luò)孤寂的情感(gǎn)油然而生。

  再如(rú)庞德写给早年恋人的《少女(nǚ)》:“树进入(rù)了我的双手,/树液升(shēng)上我的双臂(bì)。

  /树(shù)生长在我(wǒ)的(de)胸中往下长(zhǎng),/树(shù)枝(zhī)从我身上长出,/宛如臂膀。

  //你是树,/你是(shì)青苔,/你是紫(zǐ)罗(luó)兰。

  /你是个孩子,/而在世界看来这全是蠢话。

  ”诗(shī)歌先以(yǐ)充满生机的(de)“树”的意象,叠加和修饰(shì)“我”,后又以青(qīng)苔、紫罗兰(lán)叠加和修饰“树”。

  显(xiǎn)然,树的意象是(shì)少女(nǚ)和爱(ài)情的象征,像(xiàng)青苔紫罗兰一样青春(chūn)美丽,像绿树一样(yàng)充(chōng)满生机(jī),这一切滋润着“我”的成长和生命历(lì)程,尽(jǐn)管这些在世俗者看来都是些(xiē)无稽的蠢话(huà)。

  在意象的叠加(jiā)中,我们(men)体味到(dào)了(le)紫罗兰般少女(nǚ)的美丽温柔、青苔绿树般的生(shēng)命张力。

   3 意象并置:把不同时间,空间的两个可见(jiàn)意(yì)象并列在(zài)一起,借以启发和引起(qǐ)别的感(gǎn)受。

  休姆说:“两个可见(jiàn)意象的组合,可以(yǐ)称为(wèi)一个视觉(jué)的(de)和弦。

  它们的联合使人获得了一个与(yǔ)两者都不同(tóng)的意象。

  ”不同意象(xiàng)并置,所引(yǐn)发的情感情绪已脱离了其中(zhōng)的(de)某一意象含义,而具(jù)有(yǒu)一种全新(xīn)的感受。

  如中国诗“无(wú)边(biān)落木(mù)萧(xiāo)萧下(xià),不尽长江滚滚来”,落叶与江水的(de)意象(xiàng)已经(jīng)转化为除(chú)旧(jiù)布新走向(xiàng)未来的含义;“鸡声茅店(diàn)月,人迹板桥霜”是表现孤独的游子远行(xíng)他乡、早(zǎo)起晚(wǎn)宿的(de)艰辛苦难。

  庞德作为意象派诗歌的里程碑式作品《在一个地铁车站》: 人(rén)群(qún)中(zhōng)这些面孔幽灵般显现(xiàn), 湿漉漉的黑色枝条(tiáo)上的(de)许多花瓣。

   诗中(zhōng)只有两个意象,人群中的脸和黑色枝条(tiáo)上的花瓣并置(zhì)在一起,这(zhè)完全是(shì)在匆(cōng)忙的行走(zǒu)的人群中获得的瞬间意(yì)象,写出(chū)了(le)诗人一(yī)瞬间的(de)视觉印象(xiàng),一瞬间的内心感受。

  在地铁车站的密密麻麻(má)的(de)人群中,诗(shī)人站立(lì)其间,过往的行(xíng)人迎面而来,匆(cōng)匆忙忙(máng)从身(shēn)边走过,整个气(qì)氛阴森(sēn)潮(cháo)湿(shī),令人(rén)窒息。

  几张女人和孩(hái)子(zi)苍白美(měi)丽(lì)的面(miàn)孔时隐时现,打破了(le)这(zhè)种冷清沉(chén)闷,给人一种(zhǒng)愉快(kuài)的感觉(jué),从而感受(shòu)到一些活力。

  两个(gè)并置的意象映入(rù)大脑,构(gòu)成俗陋(lòu)与优美(měi),潮闷与(yǔ)清新对比(bǐ)强烈的画幅。

  既表现了(le)都市人繁忙庸碌的(de)生活,给人以一(yī)种(zhǒng)挤压感(gǎn),描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙而又单调的(de)生活现实,同时又(yòu)展示了(le)心灵对自然美的依恋与向(xiàng)往。

   第二,意象(xiàng)派诗(shī)歌的语言简洁明(míng)了(le),不用没(méi)有意(yì)义的形(xíng)容(róng)词、修饰语,去掉装饰性的花边(biān),反(fǎn)对(duì)卖弄词藻,诗行短小,意象之间具有(yǒu)跳跃性。

  如庞德翻译李白《古风》中“惊沙乱海日”一句为:“惊奇(qí)。

  沙(shā)漠的混乱。

  大海的太阳。

  ”其中虽不(bù)免误译(yì),但语言的(de)简洁明(míng)快(kuài)也可见(jiàn)一斑。

  再(zài)如(rú)美国著(zhù)名(míng)意(yì)象派诗(shī)人(rén)威(wēi)廉斯的《红色手推车》:“很多事(shì)情/全靠(kào)/一辆红色/小车/被(bèi)雨淋得晶亮/傍着几(jǐ)只/白鸽(gē)。

  ”简(jiǎn)洁清新的诗行(xíng),将美国普(pǔ)通人对(duì)中产阶(jiē)级生(shēng)活的(de)向往一目了然地传达了出来,以至诗歌被许多(duō)家庭主(zhǔ)妇(fù)背唱吟(yín)诵。

   第三,意象派诗歌(gē)注重意象组合的内(nèi)在韵(yùn)律与节奏,将(jiāng)意(yì)象与所蕴(yùn)含的思想情(qíng)感融成一体。

  主张按语(yǔ)言(yán)的音乐性写诗,反对按固定音步写诗(shī),认为均匀的格律(lǜ)诗(shī)是等时(shí)性的、起催眠作(zuò)用的“节拍器”。

  意(yì)象派(pài)发现日本(běn)诗(shī)不押韵,中国诗通(tōng)过汉学(xué)家逐字注释(shì)稿翻译,也就成了自(zì)由体诗。

  所以,意(yì)象派诗不讲规则,接近自由体诗。

  他们主张诗歌音乐性要(yào)自然,要注(zhù)重(zhòng)事(shì)物内在的韵(yùn)律、节奏。

  这在英语(yǔ)国(guó)家中起(qǐ)了推广自由诗的作用(yòng)。

   意象的生成可分(fēn)为两种形式:其一是主观意象(xiàng);其二是客观(guān)意象。

  意象的表(biǎo)现形态可分为两种创(chuàng)作(zuò)倾向:其(qí)一为静态意象(xiàng)派,以(yǐ)艾米、奥(ào)尔丁顿、杜立特尔为代表,崇尚古典美,有浪漫派风格,创作(zuò)了许多雕塑诗、风景画诗。

  如艾米的《环境(jìng)》:“凝(níng)在枫叶上(shàng),/露(lù)珠闪(shǎn)闪发红,/而在莲(lián)花(huā)中,/它却像泪(lèi)珠般(bān)苍白晶(jīng)莹。

  ” 《秋(qiū)雾》:“是一只蜻蜓还是一片枫叶(yè),/轻轻地落在(zài)水面?”意象宁静美丽,犹如一幅(fú)美丽的风景(jǐng)画幅。

  其二是动态(tài)意象派,以庞德、叶赛宁为代表。

  1914年庞德发表了《漩涡(wō)》诗札,标志新创(chuàng)立(lì)的“漩涡(wō)派”的(de)诞生。

  庞德主张在(zài)意象诗歌原则下,更强调诗歌的(de)动感和活力(lì),认为(wèi):“意(yì)象不(bù)是(shì)观点,而是放亮的(de)一个(gè)节或一(yī)个团,它是我能够而且可能必须称之(zhī)为(wèi)漩涡(wō)的东西,通过它,思想(xiǎng)不断地(dì)涌进涌(yǒng)出(chū)。

  ”追(zhuī)求意向(xiàng)的流动性(xìng),创作上追(zhuī)求多意(yì)象跳跃的复杂效果。

   意象派作家的美(měi)学观(guān)念和艺术风格(gé)虽然各有差异,但(dàn)他们(men)在(zài)创作(zuò)上却形成了某些一致的倾向。

  无论是庞德、艾(ài)米,还是叶(yè)赛宁,意(yì)象派诗都表(biǎo)现一种感伤、苦闷和充满希望(wàng)的情调。

  意象派(pài)诗短(duǎn)小(xiǎo)、清新、细(xì)腻(nì)、深情。

   「抽象」是「具象」的相对概念,是就多(duō)种(zhǒng)事物抽出其共通之点,加以(yǐ)综(zōng)合(hé)而成一(yī)个(gè)新的概念,此一概念(niàn)就(jiù)叫做「抽象」。

  「抽象绘(huì)画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿自(zì)然」的绘(huì)画风(fēng)格而言,包(bāo)含多种(zhǒng)流派,并(bìng)非(fēi)某一个派别的名称:它的(de)形成是经过(guò)长期(qī)持续(xù)演进而来(lái)的。

  但(dàn)无(wú)论其派别如何,其共同的特质都在于尝试打(dǎ)破(pò)绘(huì)画必(bì)须模仿自(zì)然的传统观念。

  1930年代和二次大战以后(hòu),由抽(chōu)象观(guān)念衍生的各种形(xíng)式,成为二十(shí)世纪最(zuì)流行、最具特色的艺术风格。

   抽象绘画是以直(zhí)觉(jué)和(hé)想(xiǎng)象力为创作的出发点,排斥任何具有象(xiàng)征性、文学性、说明性的表现手法,仅(jǐn)将造形和(hé)色彩加以综(zōng)合、组织(zhī)在画面上。

  因此抽象(xiàng)绘(huì)画呈现(xiàn)出来的纯粹形(xíng)色,有类似于音乐之(zhī)处。

   抽象(xiàng)绘画(huà)的(de)发展趋势,大(dà)致可(kě)分为:﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象(xiàng)﹞。

  这是(shì)以(yǐ)塞(sāi)尚(shàng)的(de)理论为出发点,经立体主义、构成主(zhǔ)义、新造形主(zhǔ)义(yì)....,而发展出来。

  其特色为带(dài)有(yǒu)几何(hé)学的倾向。

  这个画派可以蒙德(dé)里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

  ﹝二﹞抒情(qíng)抽象﹝或称热的(de)抽(chōu)象﹞。

  这是(shì)以高(gāo)更的艺(yì)术理念为出发点(diǎn),经野兽(shòu)派、表现主义发展出来,带(dài)有浪漫(màn)的倾向。

  这个画派(pài)可以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

   代表画家 康(kāng)定斯基(W.Kandinsky,1866~94),抒情抽象派代表画家,“抽象绘画(huà)之父”,曾是(shì)德(dé)国(guó)表现主(zhǔ)义(yì)团体(tǐ)「蓝骑(qí)士」的领导者(zhě)。

  代(dài)表作(zuò)《构成第四号(战争(zhēng))》(1911,杜塞(sāi)尔夫莱茵河(hé)西发里亚艺品(pǐn)收藏室(shì))、《构(gòu)成第七号习作》(1913,莫斯科(kē)Tretyakov画廊)、《光之间·第599号》。

   蒙(méng)德里安(P.Mondrian,1872~1944),几何(hé)抽象派(pài)代(dài)表画家(jiā),在(zài)平面上把(bǎ)横线和竖线(xiàn)加(jiā)以结合,形成直(zhí)角或长方形,并在其中安排红(hóng)、黄、蓝三(sān)原色,但有(yǒu)时也用(yòng)灰色,是荷兰风格派(deStijl)的主将,代(dài)表作《黄(huáng)与蓝(lán)的(de)构成》(1929)、《百(bǎi)老汇爵士乐》(1942~43,纽约现代美术(shù)馆)。

   马(mǎ)列(liè)维奇(K.C.Malevich,1878~1935),俄国构成主义(yì)倡导者(zhě),也是几何抽象派画家,代表作《飞机起飞》(1915,纽约现代美术馆)、《青(qīng)色三(sān)角形与(yǔ)黑色长方(fāng)形》(1915)。

   库(kù)波卡(kǎ)(F.Kupka1871~1957),捷克(kè)画家。

  运用(yòng)色(sè)彩理(lǐ)论(lùn)和音乐式和(hé)谐造成独特的(de)几何风格,例如《绘图(tú)构成(chéng)主(zhǔ)题二》(1911~12,华盛顿国(guó)家画廊)、《垂直线语系习作》(1911)。

   克利(P.Klee,1879~1940),瑞士画家。

  运(yùn)用色彩调和及抽象的手(shǒu)法,创作了许多(duō)含有哲理性和(hé)富稚拙趣味的作品,例(lì)如:《金鱼》(1925,油彩加水(shuǐ)彩,纸裱在卡纸板(bǎn)上(shàng),48.5×68.5cm,汉堡美术馆)、《干道(dào)与支道(dào)》(1929,油画(huà),布,83×76cm,科(kē)隆,里伯尔兹美fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式术馆)、《死与(yǔ)火》(1940,油(yóu)画,83×67cm,科隆,里伯尔兹美(měi)术馆)

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