还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不(bù)知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一(yī)首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了(le)解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读(春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出面，都是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是(shì)常有的事(shì)儿，但(dàn)他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活(huó)，听(tīng)众也越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么(me)水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了(le)一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对data-w="1080">

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要(yào)知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是(shì)整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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