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吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手(shǒu)法,字面上是咏石(shí)灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托物寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击开凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件事。

  即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无(wú)论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验,都从容(róng)不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时(shí),瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中,似呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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