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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活(huó)里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无(wú)论做什(shén)么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一(yī)座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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