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提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好

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  贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一是指怒,生气;

  二是指对人(rén)不(bù)满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处(chù):《说文解字(zì)》:“嗔(chēn),盛气(qì)也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着迷(mí);

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

  拼音:chī。

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  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十(shí)一年(nián)》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本(běn)义是迷惑,引申(shēn)为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书(shū)·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所信(xìn),以示反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的下(xià)一句是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人的(de)修行,故称(chēng)为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要(yào)工作(zuò),若五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅定(dìng),则终究是邪定;修大神(shén)通或各(gè)种玄(xuán)妙大(dà)法(fǎ),若五毒(dú)心尚存,则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道(dào)必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟的(de)人握(wò)住自己快乐的钥匙,他(tā)不(bù)期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐(lè),反(fǎn)而能(néng)将(jiāng)快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通(tōng)人(rén)提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态(tài),会(huì)干傻事儿(ér),这种能(néng)自我约(yuē)束的竖或行为(wèi),遵(zūn)纪(jì)守法等等就(jiù)是一(yī)种持戒的(de)表现。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就(jiù)正确(què)。

  我们要以智慧心明(míng)白戒(jiè)律(lǜ)产生的(de)初衷和目的(de)是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目的(de),只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会(huì)根据具体情况(kuàng)的(de)不同(tóng)而碧耐有所调整。

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