神(shén)仙(xiān)在东西方虽然说定义不(bù)一样，其实在(zài)根本中应该是一(yī)个含义(yì)，在中国(guó)神(shén)仙是比较(jiào)流行(xíng)，一直在(zài)说什么神仙(xiān)很多(duō)，只是地位什么(me)和人们生(shēng)活环境都差不多，只(zhǐ)是对于神(shén)仙已被科(kē)学家(jiā)证实，此时有消息说已(yǐ)经是被科学家(jiā)证实了，究竟(jìng)是(shì)使用了什么方式，是见到了神仙(xiān)本尊(zūn)吗？是(shì)怎(zěn)么见到的涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗呢(ne)？相信不(bù)知道(dào)多少(shǎo)人好奇其(qí)中真(zhēn)假！是使用了(le)什么(me)方式不(bù)是未解之谜吗？

神(shén)仙在(zài)很多人家中都(dōu)在(zài)不断出(chū)现(xiàn)，只是是使用了不(bù)同形式，这些形式是因为人们(men)的(de)迷信在其中，在(zài)人们的心中(zhōng)更多是属(shǔ)于了太多好奇(qí)部分存在，关于神仙，人们是(shì)说了(le)佛学，还有什(shén)么到家等等(děng)的结(jié)合，是(shì)汇集了不知道(dào)多(duō)少路线神仙，在(zài)人们(men)视线中(zhōng)不明白为什么会有如此(cǐ)多的(de)情景！

此时有(yǒu)人说神仙被科(kē)学家证实了，这(zhè)个科学(xué)家到(dào)底(dǐ)是谁(shuí)？身份(fèn)是什么，是使(shǐ)用了什么方式被认可了呢？确实是很难去证明，也很难去说明，只(zhǐ)是知道这样(yàng)的消(xiāo)息(xī)还是谨慎对(duì)待(dài)，没(méi)有(yǒu)什么方式会去(qù)证明什么神仙(xiān)的(de)存在，很(hěn)多在科学都(dōu)无法解(jiě)释的情(qíng)况中(zhōng)，神仙的出现则是比较难堪！

神仙有好有(yǒu)坏，这些奇(qí)特的情景是不是神(shén)仙造(zào)成，也(yě)是有着科学的解(jiě)释，因为(wèi)人们的(de)无知(zhī)，因为(wèi)人们的没有见识，所以说就是在(zài)欺骗，所以(yǐ)就是在欺负(fù)人们的(de)想象，这些都不能(néng)够(gòu)改变什(shén)么，如(rú)果神仙真有(yǒu)，那么肯定是早(zǎo)就出现在这里，统治人类社会，也是会(huì)通过其他(tā)文明去(qù)证明自己！

关(guān)于神仙，在过去可能是因(yīn)为一(yī)个人(rén)的事迹比(bǐ)较突出，所以就造成了今天(tiān)的(de)神(shén)化，这(zhè)些人都(dōu)只是普通(tōng)人，能力(lì)很(hěn)突出，结(jié)果是造成了(le)最(zuì)终的(de)效(xiào)果，完全是没有必(bì)要继希望在这(zhè)些人身上(shàng)，不过人们的追求在过去是封魔，在此时则是那(nà)种理智，是需要(yào)现实(shí)的结合，神仙的(de)存在是为了(le)什(shén)么！

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