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无功不(bù)受禄什(shén)么(me)意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可(kě)无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修饰(shì)一下你的服(fú)装广西属于南方还是北方(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的(de)，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人(rén)家；

　　给人家东西的(de)人免不了(le)要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处(chù)，就(jiù)不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什(shén)么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了(le)人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能得到(dào)报酬(chóu)，没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大约公(gōng)元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代(dài)表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间(jiān)道家学(xué)派承前启后的重要传承人(rén)物。

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