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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩(mó)诘居士(shì),世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的(de)名(míng)句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān);在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国,唐(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威(wēi))以北(běi)沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副(fù)都护二人,负(fù)责辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判(pàn)官,实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说(shuō)不出(chū)来(lái)的(de)意(yì)思,想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗,通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng),那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山(shān),没有树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有二解(jiě):一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官(guān),实际(jì)上是将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣(chén),正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即景设(shè)喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细(xì),状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神,有独特成就(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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