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西方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学(xué)，认为西方的(de)几何学来(lái)源于什(shén)么的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角(jiǎo)三角形中(zhōng)的两直角边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀(bì)算经(jīng)简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之(zhī)一(yī)，是中国(guó)最古(gǔ)老的天文学和(hé)数学著(zhù)作(zuò)，约成书

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方(fāng)的几何学来源于(yú)《周(zhōu)髀算经(jīng)》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为：在任何一个平面直角(jiǎo)三(sān)角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的(de)平方。

　　《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算(身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性suàn)经(jīng)的十书之(zhī)一，是中(zhōng)国(guó)最古老(lǎo)的(de)天文学和(hé)数学著作，约成书于公(gōng)元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规(guī)定它为国子监明(míng)算科的教(jiào)材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的(de)主要成就是介绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原(yuán)书(shū)没有对勾股定理(lǐ)进行证明，其证明(míng)是(shì)三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上的应用以及(jí)怎(zěn)样(yàng)引用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天(tiān)文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变(biàn)化(huà)，包(bāo)涵南北有极，昼夜(yè)相推的(de)道理。

　　给后来(lái)者生活作(zuò)息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此以后历代(dài)数学家无不以《周髀算(suàn)经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

　　勾股定理(lǐ)是一个基(jī)本的几何定理，在中国，《周(zhōu)髀算经》记载了勾股定(dìng)理的公式与(yǔ)证明，相传(chuán)是在商(shāng)代由商高发现，故(gù)又有称之为商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内(nèi)的勾股定(dìng)理作(zuò)出了详细注释(shì)，又(yòu)给出了(le)另外一个证明(míng)。

　　直角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方(fāng)和等于斜(xié)边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说(shuō)，设(shè)直角三角形两(liǎng)直角边为(wèi)a和b，斜(xié)边为(wèi)c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发(fā)现约有400种(zhǒng)证明(míng)方法，是数(shù)学定理(lǐ)中证明方法最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解(jiě)《周(zhōu)髀算(suàn)经》中给出了身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性“赵爽弦图”证明了勾(gōu)股定理的(de)准确性(xìng)，勾股数组程(chéng)a2+b2=c2的正(zhèng)整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股(gǔ)数。

西(xī)方的几何学来源于什么的勾股之学

　　明(míng)末清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认(rèn)为西方的巧态闷(mèn)几何学来源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容为：在任何(hé)一个平(píng)面直角三角形中的两直(zhí)角(jiǎo)边(biān)的平方之和一定等于(yú)斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作，约(yuē)成书于公元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐(táng)初规(guī)定闭历它为(wèi)国子(zi)监明算科的教材之一，故(gù)改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算(suàn)经》的(de)采用最(zuì)简便可(kě)行的方(fāng)法(fǎ)确(què)定天(tiān)文历法，揭示日月星辰(chén)的运行规律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给后来者(zhě)生活作息提(tí)供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数学家(jiā)无不以《周髀算经》为参考，在此(cǐ)基础(chǔ)上不断创新和发展(zhǎn)。

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