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尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系

尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西(xī)赶(gǎn)尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在道(dào)士模(mó)样的人(rén)率领下,整齐划一(yī)地跳行,也就是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典(diǎn)场景!赶(gǎn)尸(shī),是巫(wū)术(shù)的一种,它(tā)与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫(wū)术的一种 与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟,他(tā)们越是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机,那价格就高不上(shàng)去了。尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系所以,湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传(chuán)说
在(zài)古代,因(yīn)为交通不发(fā)达,有人客死他乡,家人会委托(tuō)赶尸(shī)人(rén)把家(jiā)人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回(huí)不了家,就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘西三邪”
湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业,一般是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作,穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动,很少有(yǒu)人(rén)碰见,若是不小心碰到,一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事,常人是唯恐避(bì)之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说,他们(men)接到死(sǐ)者家属委托后(hòu),迅速赶到现(xiàn)场,将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿(gān)上,趁着夜(yè)幕的掩护,抬起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人,则跳着前行。他(tā)们这么做的(de)目的,就是要让人觉得神秘莫(mò)测,增添了这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一(yī)事:“经过(guò)辰州(zhōu),那地方出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有机会(huì)看到一群死尸在(zài)公路上行(xíng)走,汽车近身(shēn)时,还(hái)知道避让在路(lù)旁,完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述,赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下,堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制的(de)药水,据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂(tú)抹之(zhī)后,不(bù)会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后(hòu)三个徒弟,一共(gòng)8个人的队伍(wǔ),由师父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一(yī)种 与蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”

尸体(tǐ)披(pī)着黑布,头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣,口中喊道:“尘(chén)归尘,土归土,人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个(gè)职业(yè)的人(rén),必须(xū)胆大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体,看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下,门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条,上(shàng)面(miàn)写(xiě):“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”,以次招揽客(kè)户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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