周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(le)吸引来自世(shì)界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释以及(jí)周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心指(zhǐ)的是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主大冤种什么意思，大冤种是骂人吗题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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