明经和进士的区别(bié)，明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内容(róng)是明(míng)经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数(shù)书院都变成(chéng)应举的预备机(jī)构，也被人们视(shì)为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(s值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别hū)院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十条(tiáo)，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务(wù)策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的(de)教(jiào)锋逗育组织形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治制度(dù)当中(zhōng)传(chuán)统的世袭(xí)制观(guān)念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大(dà)。

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