不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于(yú)它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达成重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒(rú)家(jiā)代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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