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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是(shì)结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的(de)顾(gù)客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(y说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用ú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时(shí)，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常(cháng)年(nián)服侍(shì)那(nà)些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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