登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自:《劝学》先秦·荀(xún)子意思:登到高处招手,手臂并没(méi)有(yǒu)加长,可(kě)是远处的人却能看见的。
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登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理,登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼
出(chū)自(zì):《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思(sī):登到高(gāo)处招手(shǒu),手臂并没有加长,可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。
节选:吾尝终日而(ér)思矣,不如须臾(yú)之所学(xué)也;
吾(wú)尝跂(qí)而望矣,不如登高之博见也。
登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远;
顺(shùn)风而呼,声非加(jiā)疾(jí)也(yě),而闻者彰。
c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义> 假(jiǎ)舆(yú)马者(zhě),非利足也,而致千里;
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生(shēng)非异也,善假于物(wù)也。
翻译:我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻(kè)学到的知识(收获大);
我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望,(却)不如登到(dào)高处见得广。
登(dēng)到高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见;
顺着风喊,声音(yīn)并(bìng)没有加大(dà),可(kě)是(shì)听的(de)人却能听得很清楚。
借助车马的人,并不是脚走(zǒu)得(dé)快,却可以达(dá)到千(qiān)里之(zhī)外,借助舟船(chuán)的(de)人,并不善于游泳(yǒng),却可以(yǐ)横渡长江黄河。
君子(zi)的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟(gēn)一般(bān)人没什么(me)不同,(只(zhǐ)是(shì)君子)善(shàn)于借助外(wài)物罢了。
扩展资(zī)料(liào)背景:战(zhàn)国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。
孟子宣扬“劳(láo)心者治人,劳(láo)力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想,而(ér)荀子(zi)却认为:人力能征服自(zì)然(rán),应(yīng)该利用自(zì)然为(wèi)人类(lèi)服(fú)务(wù)。
他的门人(rén)韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人物。
赏析:本文围(wéi)绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这(zhè)个中(zhōng)心论点,从(cóng)学(xué)习的(de)意义、作用、态度等方面,有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述(shù)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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