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嫦娥五号发射时间地点在哪嫦娥五号还在工作吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰(jié)的(de)。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文以(yǐ)及(jí)扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文，扶大(dà)厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)是什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》嫦娥五号发射时间地点在哪嫦娥五号还在工作吗就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

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　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百(bǎi)六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样(yàng)为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。