劝百讽一(yī)是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一(yī)的(de)意思是什么是劝百讽一，意(yì)思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞的。

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劝百讽一是(shì)哪个(gè)赋(fù)，劝(quàn)百讽一的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒(shū)情小赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司(sī)马(mǎ)相如传赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之赋10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码，劝百而风(fēng)一，犹骋10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码(chěng)郑 卫之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指(zhǐ)文(wén)章意在(zài)警戒，而效果适得(dé)其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释：形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　来(lái)源(yuán)出(chū)处：《史(shǐ)记(jì)·司马相(xiāng)如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不(bù)已(yǐ)亏乎(hū)？”

　　造(zào)句例句：梁启(qǐ)超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》：“视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大(dà)赋，出自(zì)《法(fǎ)言》一(yī)书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄(xióng)模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取(qǔ)名《法言》，则本于(yú)《论(lùn)语·子(zi)罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章(zhāng)》：非先(xiān)王(wáng)之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准(zhǔn)则和(hé)使物平直的意思，所以(yǐ)法言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋(fù)（新体赋）兴(xīng)起(qǐ)于汉初，衰落于(yú)汉末，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大赋是汉赋的(de)典型形式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的(de)问答(dá)体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为(wèi)手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨归，结构(gòu)宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的(de)气魄与(yǔ)声威。

　　劝(quàn)百讽一(yī)的意思是(shì)形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

　　意在(zài)使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励(lì)的意思,“讽(fěng)”即讽(fěng)谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成(chéng)分过(guò)多(duō),淹(yān)没了篇末的(de)讽谏主旨(zhǐ),本(běn)末倒置,结果(guǒ)欲(yù)讽反劝(quàn),适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属(shǔ)于汉大赋，语(yǔ)出西(xī)汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》，《史记(jì)司马相如列传(chuán)》只是对(duì) 扬雄(xióng)的提法做了自己(jǐ)的评(píng)价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终(zhōng)而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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