什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是(shì)关注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义(yì)传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人的理自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层递进(jìn)又(yòu)密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价值(zhí)和个(gè)体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的(de)主体，因而(ér)也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人(rén)物质(zhì)层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的发展或(huò)达到一定水平的(de)发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发(fā)展，是与个性发(fā)展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为(wèi)本位的世(shì)界观(guān)，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着(zhe)眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的(de)价值、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的(de)主体，又是自(zì)身(shēn)存在(zài)的(de)价值主体，人不同于一般的(de)物(wù)，它的根本(běn)是内在而非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基(jī)本(běn)自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查存在方式，社会要关(guān)注人的精神状态和(hé)内在需求(qiú)，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的(de)进步使人(rén)们的(de)衣(yī)食之忧得到(dào)解决(jué)，市场化(huà)为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质(zhì)的(de)享(xiǎng)受(shòu)，但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作(zuò)提(tí)出了以科学(xué)的理论(lùn)武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这(zhè)一(yī)思(sī)想立足(zú)于人的(de)自身建设尤其是精神(shén)文明(míng)建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的(de)远见卓识，具有深远的(de)意(yì)义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载(zài)体，应当担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价值和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样(yàng)的(de)个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心的(de)感受(shòu)，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他(tā)人和社会(huì)，正(zhèng)确(què)对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文(wén)关怀精神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后(hòu)，在中国(guó)社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集(jí)中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道(dào)路(lù)。

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