作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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