赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(m晋m是山西哪里的车ào)，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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