相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义各(gè)是(shì)什(shén)么是“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么以及相(xiāng)委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义分(fēn)别是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义各是什(shén)么，相委而去的委的古今(jīn)异(yì)义(yì)，相(xiāng)委而去的(de)委在古文中的(de)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义是什(shén)么(me)，相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘(q六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写iū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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