祸患常积于忽微(wēi推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的(de)事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力(lì)推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力很强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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