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  害群(qún)之(zhī)马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现(xiàn)比方(fāng)损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团体或个人,要(yào)及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言故事

双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖f0000; line-height: 24px;'>双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖  有一次(cì),黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左(zuǒ)一右护卫(wèi),张若、他双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从(cóng)。

  他们来(lái)到襄诚田野时(shí),迷(mí)失(shī)了(le)方向,七位圣贤(xián)都走(zǒu)失,找不(bù)到一(yī)个人指路(lù)。

  正好,他(tā)们(men)遇到一个(gè)放马的孩子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪(nǎ)里(lǐ)吗?”那孩子说:“知(zhī)道(dào)”黄帝说(shuō):“这孩子真特别!他(tā)不光知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国(guó),就象(xiàng)你们在野外(wài)邀(yāo)游(yóu)相同,只管(guǎn)前行,不要(yào)无事(shì)生非,把(bǎ)政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常(cháng)患(huàn)头(tóu)昏眼(yǎn)光(guāng)的缺点(diǎn)。

  有一位长者教道我说:“你要乘着(zhe)阳(yáng)光之车(chē),在襄城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘世间的(de)全部。

  现在(zài)我的缺(quē)点现已好(hǎo)了(le),我又要(yào)开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

  管(guǎn)理全(quán)国也应当像这样,我(wǒ)想用不着(zhe)我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太(tài)迷糊了,终究该怎(zěn)样管(guǎn)理全国呢?”孩子推托(tuō)不(bù)说。

  黄帝又(yòu)持续诘问。

  那(nà)孩子说:“管理全国,和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢?只要(yào)把损害马群的(de)马驱赶出去(qù)就行了。

  ”黄帝(dì)大受启(qǐ)示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为天师(shī),一再感谢,刚(gāng)才脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句

  1.咱们是一个联(lián)合(hé)的全体,不(bù)允(yǔn)许某些害群之马在咱们的(de)全(quán)体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常(cháng)常(cháng)打(dǎ)架捣(dǎo)乱,真(zhēn)是社会(huì)的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗,自(zì)以为是,真乐意被视作(zuò)害群之马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在那(nà)么一(yī)大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除(chú)那些害群之(zhī)马。

  6.对损(sǔn)害社会的害群之马,咱们(men)决不能姑息。

  7.我们都(dōu)无法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在社区内(nèi)。

  8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清(qīng)除,团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区的(de)居民都把他当作害群之马(mǎ)。

  10.我(wǒ)觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群(qún)之马(mǎ)就应(yīng)该抓起来!

害(hài)群之马(mǎ)从(cóng)中得(dé)到(dào)的启示?

  害罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝(dì)要到具茨山去参见一位叫(jiào)大隗(kuí)的神。

  他遇到一个牧马儿(ér)童,就问:你知道具(jù)茨山往哪(nǎ)走粗禅(chán)吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这(zhè)小孩不(bù)简单,就问他(tā)怎么(me)管理(lǐ)全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩(kòu)头称谢,称(chēng)牧童为(wèi)天师。

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