然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则(zé)是什么意思，然则全国之事的蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河(hé)中失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文(wén)层次明(míng)晰，其行(xíng)文结(jié)构(gòu蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书(shū)本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是(shì)现实，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出(chū)正确的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的(de)当地(dì)寻(xún)觅它们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙(xù)述了一(yī)则十分(fēn)有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有实(shí)践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对外界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

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