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适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事,没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术,科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫(chóng),养(yǎng)蛊分门别派,各自有各自的(de)方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入(rù)脑中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的,人们听到(dào)了躲避并不是最初(chū)的想法,因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的(de)原(yuán)理是一样的。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战,而(ér)是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式,古代曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上,身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜(yè)间运(yùn)尸体,就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子(zi),篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不(bù)一样,那个时候马车都很(hěn)少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的,由(yóu)于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事,更(gèng)多的来自影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小(xi适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台ǎo)时候,对于(yú)这个事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想,一旦一(yī)个人客死异乡,那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为古人认为(wèi),人(rén)是有三魂七(qī)魄的,一旦在外面(miàn)去世(shì),若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào),这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统,再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭,要(yào)是想把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回(huí)去,会特别费适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台工夫,“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想里,这样既能将尸体(tǐ)运回(huí)去,又能让死者魂归故里,这也是电(diàn)视剧里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱,就(jiù)是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu),放魂魄回家(jiā),不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更(gèng)多的见于(yú)民间,但是在清朝,也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决,不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家,适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu),尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回(huí)犯人的老家,要(yào)是(shì)专门派人(rén)去送,不仅费(fèi)人(rén),还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的,会有(yǒu)两人(rén)组成,一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负(fù)责引路,而(ér)且两个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些,在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶,就(jiù)是(shì)那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者(zhě)意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人,这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不赶,就是指非(fēi)正常死亡的,比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死(sǐ)的可以赶,若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业(yè),也不是什么人都能做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足(zú)三个基本条件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件,又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习(xí)赶尸(shī),那么就需要进一步筛选,需(xū)要进行三项测试:

第(dì)一项测试:就是让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转(zhuǎn),然后(hòu)突(tū)然喊停,被测试者,若是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北,那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试:就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān),要是能挑起(qǐ)来,并送到指定的地点,就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项测试:就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能(néng)取(qǔ)回来(lái),表示测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边才有,但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没(méi)有听(tīng)说(shuō)这种职业呢?

其实,这个要(yào)说起(qǐ)来,还是跟(gēn)湘西的(de)地理环(huán)境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店,但(dàn)是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二,其(qí)他地方,一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素,所以在其他地方,赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最(zuì)后,随着交通(tōng)越来越便利,赶尸这(zhè)个职业(yè),也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长河中,毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不(bù)需(xū)要这样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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