主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别-橘子百科-橘子都知道

主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比较火的一部古装神(shén)话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉(xī)，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受(shòu)争议(yì)，一(yī)直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的(de)原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星(xīng)在某一期(qī)节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣(yī)，可能很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在(zài)还历历在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在(zài)微(wēi)博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金(jīn)星(xīng)揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她(tā)如(rú)何定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出(chū)重(zhòng)围，还(hái)说万(wàn)物(wù)生(shēng)的名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当(dāng)时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名(míng)字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名(míng)香(xiāng)港电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生(shēng)活(huó)，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌(gē)谣，对她的音乐之路(lù)产生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺(yì)术学院音(yīn)乐系(xì)，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作(zuò)与表(biǎo)演于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又对民(mín)族古老(lǎo)文(wén)化(huà)的研究和体验，这些对于她后来(lái)的(de)音乐创作(zuò)都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别民族风情的(de)穿着(zhe)，有(yǒu)着(zhe)“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的(de)她(tā)，总是(shì)头戴华丽的(de)头(tóu)饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外(wài)被(bèi)人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意(yì)境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传(chuán),而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官(guān)方语言之一，直至(zhì)二(èr)十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊(pō)尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流(liú)语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出(chū)版的(de)报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文(wén)：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们(men)破碎
主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别人们(men)在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war