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德国有多大面积,德国相当于中国哪个省

德国有多大面积,德国相当于中国哪个省 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景观;在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大(dà)漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是(shì)见了(le)这景的。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子,它其实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的意思(sī),想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西(xī)),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān),既显得(dé)孤单(dān),又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两(liǎ德国有多大面积,德国相当于中国哪个省ng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū德国有多大面积,德国相当于中国哪个省)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一(yī)指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国(guó),辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每(měi)日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官,实际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó),同时(shí)也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(li德国有多大面积,德国相当于中国哪个省ù)写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来的(de)意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理;体物(wù)精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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