社会发展(zhǎn)至今什么都是(shì)提倡(chàng)科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是如今(jīn)的社(shè)会。但是从中国古代(dài)的(de)历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有(yǒu)人(rén)敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的不存在(zài)的吗(ma)？还(hái)有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的有龙存在而深(shēn)信(xìn)不(bù)疑(yí)。但(dàn)是国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自(zì)我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上记载(zài)。又(yòu)或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的(de)描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但(dàn)是国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多(duō)人都好奇的(de)问(wèn)题(tí)。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自(zì)己的想法(fǎ)和(hé)看(kàn)法。其实(shí)归(guī)结到(dào)底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪(cōng)明又会(huì)难(nán)以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天池(chí)等等一些地方(fāng)发生的怪(guài)异现象。在专业人士(shì)进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的(de)说(shuō)法也(yě)是模(mó)棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼(guǐ)神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实中有东西可以(yǐ)印证。但依然是会被(bèi)官方以各种方式(shì)来做(zuò)了(le)合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无(wú)论是年(nián)代有多久(jiǔ)远，或者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家倡导不(bù)要(yào)迷(mí)信要相信科(kē)学。但是却(què)不阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解释。这就(jiù)是(shì)现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还有人会努(nǔ)力的发展科(kē)学(xué)吗。那国家还要进步和发(fā)展(zhǎn)吗(ma)？

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