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害群之马的寓言(yán)成语(yǔ)故事(shì)，害群之(zhī)马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马(mǎ)原指损(sǔn)害马群的(de)劣马。

　　现比方损害社会或团体的人(rén)。

　　害(hài)群之马寓言故(gù)事的启示是(shì)对有损(sǔn)国家、团体、人民利益(yì)的团体或个人，要(yào)及(jí)早(zǎo)发现、及早(zǎo)处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言故(gù)事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参(cān)见贤(xián)人大隗。

　　方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左(zuǒ)一右(yòu)护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开(kāi)路，昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失(shī)了方向，七位(wèi)圣贤都走失，找(zhǎo)不(bù)到(dào)一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知道具茨山在(zài)哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知(zhī)道”黄帝说：“这(zhè)孩子真特别(bié)！他不光知道具茨山，还知(zhī)道(dào)大(dà)隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是否知(zhī)道(dào)怎(zěn)么管理全国呢？”孩子说：“管理全(quán)国，就象(xiàng)你(nǐ)们(men)在野外邀游相(xiāng)同，只管前(qián)行，不(bù)要无事生非，把政(zhèng)事搞得太(tài)杂乱(luàn)。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者(zhě)教道我说：“你(nǐ)要乘着(zhe)阳光之(zhī)车(chē)，在襄(xiāng)城的田野上邀游(yóu)，遗忘尘世(shì)间(jiān)的全部。

　　现(xiàn)在我的(de)缺点现已好(hǎo)了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这(zhè)样(yàng)，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊(hú)了(le)，终(zhōng)究(jiū)该怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩子(zi)说：“管理全(quán)国，和(hé)我放马(mǎ)又有何(hé)不同呢？只(zhǐ)要把(bǎ)损(sǔn)害马群的马(mǎ)驱(qū)赶出去(qù)就(jiù)行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧(mù)童为天(tiān)师，一再(zài)感谢，大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别刚才脱离。

害群之马造(zào)句

　　1.咱们(men)是一个联合的全体,不允许某些害群之马在(zài)咱们的(de)全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱，真(zhēn)是(shì)社会的害群之马。

　　大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被(bèi)视作害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆人里必定有几个(gè)害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对(duì)损害(hài)社会的害群(qún)之马，咱们决(jué)不能(néng)姑息。

　　7.我(wǒ)们(men)都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的(de)害群之马持续留(liú)在社(shè)区内。

　　8.害群之(zhī)马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常乱丢(diū)垃圾惹(rě)事(shì)生非，社(shè)区的居(jū)民都把(bǎ)他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就(jiù)应(yīng)该抓起来！

害群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害(hài)罩答群之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　比方损害社会或团(tuán)体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿(ér)童(tóng)，就(jiù)问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马相同，只(zhǐ)要去其害(hài)马者（除去害群(qún)之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称(chēng)谢，称(chēng)牧(mù)童为天师。

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