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朱子家训的(de)作皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思(zuò)者是谁
朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。
《朱子家训》作者有二,一为(wèi)朱柏庐所作,二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。
朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》,朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》,而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。
“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把他们的文章搞混了,通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》,反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙,世界朱氏联合(hé)会会(huì)长)
朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字(zì)致一,自号柏(bǎi)庐,江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市),明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的学者,清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军,城破,投河自尽(jǐn)。
朱柏庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀(xiù)才,志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进,一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召,然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本(běn)教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学,主张知行并进,躬行(xíng)实践。
康熙间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐,后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾,临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi):"学问在性命,事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。
朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的
是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr),一为朱柏庐所作,二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。
朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自(zì)号柏庐,江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山(shān)市),明(míng)末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。
著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。
其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者,清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清军,城(chéng)破(pò),投河(hé)自尽。
朱柏庐
朱柏(bǎi)庐 (1627~1698年 )。
著名理学家、教育家,名用纯,字致(zhì)一。
昆山(shān)玉山人。
明诸生。
清(qīng)顺治二年(1645年)其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。
朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭,痛不(bù)欲生(shēng)。
时其弟用(yòng)白、用锦尚幼,从商遗腹(fù)未生。
他(tā)上侍奉老母,下抚育弟(dì)妹(mèi),播迁(qiān)流(liú)离(lí),备极艰辛(xīn)。
待(dài)局势稍(shāo)定,才返(fǎn)故(gù)里。
目敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义,故自(zì)号柏庐。
居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng),潜心治学(xué),以程(chéng)、朱理学(xué)为(wèi)本,提倡知(zhī)行并进,躬行实践。
他深感当时的教育方法,使学生(shēng)难以学到真实的学问,故写(xiě)了《辍讲语》,反躬自(zì)责,语(yǔ)颇痛(tòng)切。
曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。
生平精(jīng)神宁谧(mì),严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持(chí)。
清康熙(xī)十八年(1679年)他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē),后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。
康熙三十(shí)七年染疾,临终(zhōng)前嘱弟子:"学问在(zài)性(xìng)命,事业(yè)在忠(zhōng)孝"。
著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。
其《朱(zhū)柏庐治家格言》,世称《朱(zhū)子家训(xùn)》,流(liú)传很广(guǎng)。
自问(wèn)世以来流传甚广,被历(lì)代士大夫尊为治家之经,清至民(mín)国年(nián)间一度成为童(tóng)蒙(méng)必读(dú)课本之一。
《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道(dào)是 一篇家教名著,通篇意(yì)在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。
其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭,当思来处不易,半(bàn)丝半(bàn)缕,恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù),尤股(gǔ)炙人(rén)口。
朱熹(xī)
朱熹(1130年9月15日(rì)~1200年4月23日),行(xíng)五十二,小名沋(yóu)郎,小字季延,字元(yuán)晦,一字仲(zhòng)晦(huì),号晦庵(ān),晚称晦(huì)翁,又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。
谥文,又称朱文公(gōng)。
汉族,祖籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州(zhōu)府婺(wù)源县(今(jīn)江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。
南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物,世称朱子,是孔子、孟子(zi)以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师(shī)。
教育思想(xiǎng)
朱熹的(de)长(zhǎng)期从事(shì)讲学活动,精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材,培养了(le)众多人才。
他的教育思(sī)想博(bó)大精(jīng)深,其(qí)中(zhōng)最值得(dé)关注的(de),一是论述小学和大学教育,二是关于朱子读书(shū)法(fǎ)。
论述教(jiào)育(yù)
朱熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实(shí)践的基础上,基于对人的生理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特征的初(chū)步认识,把一个(gè)人的(de)教育分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联(lián)系的(de)阶(jiē)段,并(bìng)提出了两者不同的教育任务(wù)、内容和方法。
朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段,其任务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。
鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开(kāi),思维能力薄弱,因此他提出小学教育的(de)内容是学(xué)其事(shì),主张儿童在日常生活(huó)中,通过具体行事,懂得基本的伦理道德规范(fàn),养成一定的(de)行为(wèi)习惯,学习初步的文(wén)化知识技能(néng)。
在教育(yù)方法上,朱熹强调先入为主,及早施(shī)教;要力求形象、生动,能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行(xíng)为习惯。
朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大学教育,其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础上再加光(guāng)饰,把他(tā)们培养成为国家所需要的人才(cái)。
朱熹认为,与(yǔ)重在教事的小学教育不(bù)同,大(dà)学(xué)教育内容的重点(diǎn)是(shì)教(jiào)理,即重在探究事物之所以(yǐ)然。
对于大(dà)学教育(yù)方法,朱熹一是重视自学,二(èr)是提倡不同学术观点之间的相互交流。
朱熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的见解,为中国古代教育(yù)思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容。
朱子治(zhì)家格(gé)言是谁写的
《朱子(zi)治(zhì)家格言》是清(qīng)初朱柏庐所著。
朱柏庐(1617~1688),著名理学家皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思、教育家。
名用(yòng)纯,字致一。
昆山(今属江(jiāng)苏)人。
与归有光、顾炎武为昆山三(sān)贤。
明诸生。
清顺(shùn)治(zhì)二年(1645年)其父在(zài)守(shǒu)昆山城抵御清军时遇难(nán)。
朱柏庐(lú)侍奉老母,抚育弟妹,播(bō)迁(qiān)流离,备极(jí)艰辛。
局势稍定,返(fǎn)回故里。
因敬仰晋人王裒攀柏庐墓(含有不忘杀父之(zhī)仇的(de)意(yì)思)之(zhī)义,故自号柏庐。
居乡教(jiào)授学生,潜心(xīn)治学(xué),以程、朱理学为本,提倡知(zhī)行并进,躬行(xíng)实践。
平(píng)生精神宁谧,严(yán)以律己,对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅,以(yǐ)礼(lǐ)自持。
他(tā)与顾炎武坚辞不(bù)应康熙朝的博学(xué)鸿儒(rú)科,后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。
除《朱子家训》外,尚著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了