非练(liàn)实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么是练实是竹子开花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色(sè)白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名(míng)的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗<广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区/h3>

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城(chéng)内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事(shì)物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派(pài)的代(dài)表人物，是(shì)道家学(xué)派(pài)的(de)主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极(jí)为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变(biàn)，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄子(zi)

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