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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得到(dào)更(gèng)多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思bèi)统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来(lái)的。

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