京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种类型，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色，京剧的(de)角(jiǎo)色分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色分为哪几种四大(dà)行当等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(s足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务hēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的(de)人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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