都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西p>

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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