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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的(de)作品，马踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青(qīng)铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象(xiàng)矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四(sì)肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三足(zú)腾空、飞驰向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜(tóng)奔马参(cān)加了古代历史文物出国展，在(zài)英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中国文物(wù)报(bào)社承办的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔马(mǎ)在列(liè)。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代社会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍(jí)”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车马出行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥(huī)了(le)独特(tè)的(de)作用。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御(yù)、军(jūn)事行动(dòng)、民族和(hé)亲等方(fāng)面。

　　史(shǐ)料记(jì)载(zài)，汉武帝(dì)曾三次派人到(dào)西域求乌(wū)孙马，马在汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什(shén)么时期的(de)雕塑(sù)

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉时期的(de)雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美，作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰(chí)状，显示了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段拿豪情壮志，是(shì)中华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生的(de)具(jù)有重要价值的(de)青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬(chèn)托(tuō)，体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设河西四(sì)郡，马发(fā)挥了(le)独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动等方(fāng)面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫(hè)，功(gōng)绩(jì)卓著。

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