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　　公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年的。

　　关于公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代(dài)以及(jí)公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年结(jié)束(shù)，公元1世(shì)纪是什么(me)年代，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公(gōng)元1世(shì)纪是多少年对应中国的朝代(dài)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　两种说法，一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除的(de)年代或(huò)此(cǐ)后一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己(jǐ)封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官(guān)居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇太后王(wáng)政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从(cóng)这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政旧事(shì)，为(wèi)代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的(de)一次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱(zhù)。

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　　但是由(yóu)于当时各家儒学学(xué)派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。