推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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