第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到了什么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个(gè)开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多(duō)事(shì)情竟然真(z俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么hēn)的(de)都在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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