盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发(fā)生变(biàn)化(huà)。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风情的(de)长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外，在(zài)我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生(shēng)长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适(shì)应(yīng)，也不是(shì)所有(yǒu)人都(dōu)能接受(shòu)，自然(rán)而然地，他们也(yě)不会(huì)与意见不合(hé)的(de)人组合(hé)家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面(miàn)，除了素食主义放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三(sān)餐不可或缺的食(shí)物(wù)，它们(men)通(tōng)常以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于(yú)内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的人(rén)即(jí)使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影(yǐng)响(xiǎng)新(xīn)疆人和放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉内陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲突，地区(qū)与地(dì)区之间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适(shì)应他们的(de)习俗(sú)文化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多(duō)数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能(néng)力(lì)，也难过女(nǚ放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉)方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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