盛(shèng)唐时(shí)期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变(biàn)迁，人(rén)们的(de)审美也(yě)因(yīn)为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人(rén)群中(zhōng)更容易留下印(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到的女星(xīng)，大多(duō)数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng)，那(nà)就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘(niáng)们又(yòu)是(shì)怎(zěn)么看待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个(gè)多民(mín)族聚集的(de)地区(qū)，不同的(de)民族(zú)有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和习(xí)俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境(jìng)和接受的文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗性都是(shì)无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面(miàn)，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食(shí)物(wù)，它们通常(cháng)以配(pèi)菜(cài)的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一日三餐(cān)意(yì)见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因(yīn)素(sù)还(hái)是(shì)文化差(chà)异。

国家(jiā)与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样(yàng)的问题(tí)。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在(zài)文(wén)化差异(yì)巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了(le)另一方改掉养成(chéng)了二十多(duō)年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不(bù)希(xī)望自己看(kàn)着长大的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实在是(shì)太(tài)美(měi)了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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